如何研讀聖經
研讀聖經其中一個極好的方法稱為歸納法。這方法有三個步驟，依序是觀察、解釋及應用。
觀察
1.經文的上下文怎麼說？儘可能找出與上下文有關的事實，不要以為一切事都是順理成章、理所當然，反倒要提出問題：何人？何事？何地？何時？如何？注意當中有哪些顯示邏輯關係的連詞，如：因此、然後、以及、也、但是、然而、雖然。有哪些重複出現的詞彙指出主要的信息？作者使用哪些元素、論點或例證？
解釋
2.這段經文要表達什麼？經過了第一步驟，我們可以開始探究：「從這段經文及上下文來看，作者要傳達什麼信息？他的用意是什麼？」觀察上下文的脈絡，才能瞭解作者為何使用這些詞彙。隨著我們明白了作者的心意和目的，這段經文就會生動鮮活起來。
應用
3.這段經文對我的生命有何意義？唯有明白這段經文在作者當時的環境所代表的意義，我們才能明白：「這對我有什麼意義？」我們要區分受限時空的文化背景，以及永恆不變的原則。著重的焦點是經文的主題信息，用心思考：這段經文的中心思想是什麼？說明我與上帝應有什麼樣的關係？當我們回答這些問題時，聖經就會顯出其重大的意義。
這個月，我們透過這篇專題文章以及3月1、8、15和22日的靈修文章探討如何研讀聖經。我們相信你能藉此更好地閱讀和理解聖經，並且明白聖經如何幫助我們更清楚認識上帝、我們自己和世界。
主題靈修文章
3月1日 明白聖經
3月8日 生命名單
3月15日 尊崇且閱讀
3月22日 永生之道
耶穌，我們的真牧人
在英格蘭北部，瑞班克斯家族幾代人都在這裡牧羊。家族成員詹姆斯在其著作《山牧之愛》（The Shepherd's Life）中，講述他的家族如何在長滿蒺藜和燈芯草的貧瘠土地開墾牧地，這種事只有健壯的牧羊人才能辦到。在黑暗漫長的嚴冬裡，牧草稀少、冰雪襲人，瑞班克斯家族需要艱辛地守護他們的賀德威克綿羊，好讓羊群能熬過寒冬。一年四季，他們都要竭力保護羊群免受疾病和掠食者的侵害。他們以不懈的努力、溫柔的關愛和堅韌的毅力，牧養這些綿羊。他們就像多數的牧羊人一樣，細心地照料羊群，竭盡全力為他們的羊付出。
詹姆斯的敘述，粉碎了我們對牧羊存有的那種田園風光的浪漫幻想。原來牧羊人並非終日在風光明媚的原野中嬉戲，寵愛著可愛的小動物，他們時時都處於危險邊緣，正如詩篇23篇所描述的景況。這篇廣為人知、安慰人心的祈禱文闡述了一個基本真理：這位大牧者看顧我們。
詩人說：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏」（詩篇23篇1節）。這句話不僅是全首詩的根基，也是我們人生的基石。這些極具安慰性的字句並沒有忽視大多數人面臨的嚴峻現實，而是宣告了一個明確的事實：由於我們有一位好牧者，我們就有了所需的一切！這位大牧者領我們到青翠的草場、可安歇的水邊，祂使我們疲累、憂傷、焦慮的心靈得以甦醒。
不幸的是，正如詩人所說，我們仍會「行過死蔭的幽谷」（4節）。但即便如此，我們依然可以排除恐懼，這不是因為我們掌握了一切，而是因為我們遇到這位大牧者。祂可靠、信實的同在能消除你我所有的恐懼。詩人說：「[我]不怕遭害，因為祢與我同在。」（4節）
我們不必害怕，因為我們有一位仁慈且大有能力的牧者。祂的杖和祂的竿都安慰我們（4節）。祂的竿有個彎鉤，可以將在懸崖邊迷失的羊拉回來；祂的杖是一根棍棒，可以用來擊退掠食者。杖和竿顯示這位牧者既柔和又大有能力。
此外，在我們諸般患難中，這位牧者為我們擺設筵席。祂的供應極其豐盛，超過我們的需要（5節）。祂看顧我們，叫我們得益處；祂保守我們，叫我們遠離一切災害。
初代信徒瞭解詩篇23篇描述的「牧者」是指向耶穌，祂是真正的牧人。我們不必細讀舊約就可看到其中的關連，因耶穌親自表明：「我是好牧人」（約翰福音10章11節）。詩篇23篇描述的那位牧者，正顯明耶穌為我們所做的一切。耶穌是我們的好牧人，使我們一無所缺；祂讓我們得安歇；修補我們破碎的心；領我們走過（不是繞過）死蔭的幽谷。當我們迷失時，耶穌溫柔慈愛地引導我們；當敵人四處遊走，張牙舞爪地尋找獵物，這位大能的牧者會擊退敵人，保護我們！
詩篇23篇描述的牧人，能讓我們瞭解耶穌的特質。耶穌是信實的，永不會丟棄我們；祂是慷慨的，持續地供應我們；祂滿有智慧，總是知道我們真正的需求；祂是柔和的，能撫慰我們不安的心靈；祂是大有能力的，能護衛我們不致遭害（甚至能幫助我們勝過內心的軟弱與敗壞）。
牧羊人會用獨特的呼喚聲，一種讓羊群知道他們就在附近的親密的訊號。有一次，我在以色列看到牧羊人的表現，令我感到訝異。他們的技巧、敏捷的反應，以及對羊群和山野的認識，都讓我深受啟發。他們呵護羊群，並隨時準備去拯救羊群脫離危險，使我深感欣慰。因牧羊人的保護和看顧，羊群得享十足的平安。我們也是如此！
瞭解耶穌的特質至關重要，這樣我們才能在生活中效仿。以上的專題文章以及2月1、8、15和22日的靈修文章都有談到這個主題。
主題靈修文章
2月1日 天父的愛
2月8日 為他人付出
2月15日 完美的救主
2月22日 傳承主愛
我就是道路
耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去」（約翰福音14章6節）。對此，我們該如何回應？耶穌也說：「不站在我這一邊的就是反對我的」（馬太福音12章30節，新譯本）。美國作家范奧勤（Sheldon Vanauken）與牛津大學教授魯益師，就基督教信仰進行多次的書信交流後，得到一個結論：信仰沒有中間立場。
范奧勤在他的著作《嚴酷的憐憫》中寫道，他發現了一個可怕的事實，那就是他無法回頭：
我曾覺得基督教好像神話故事，我既沒有接受也沒有拒絕耶穌，因為我還未遇見祂。現在我認識祂了。……以前我沒有認真思考要接受耶穌這位彌賽亞，如今我才發現，我若沒有接受祂，就是拒絕祂。天哪！現在我進退維谷。或許，接受祂是一個可怕的賭注，但拒絕祂會怎樣呢？……如果我拒絕了，我肯定會面對那揮之不去的可怕念頭：「如果這是真的，但我卻拒絕了我的上帝！」
范奧勤決定只做一個選擇：「我選擇相信聖父、聖子、聖靈，就是相信基督、我的主和我的上帝。基督信仰的重要真理給人真實的感受，能讓生命得著改變，豐盛而不再空虛，滿有意義而非毫無目的。」
我們每個人都面臨同樣的抉擇。耶穌宣告祂就是成為人的樣式的上帝，是世人的救主，是今世和來世生命的泉源。這一宣告正是給我們的挑戰。我們會如何回應祂呢？
基督的降生、受死、復活和升天成就了什麼？以上的專題文章以及1月1、8、15和22日的靈修文章都有談到這個主題。
主題靈修文章
1月1日 耶穌的故事
1月8日 聾人的心
1月15日 新的開始
1月22日 認出上帝